Bàn Luận Về Cô Luật Sư Trần Kiều Ngọc

Trên trang facebook thấy Anh Dương Hoài Linh đề cập chuyện dư luận, dân cư mạng xôn xao về phong trào Con Đường Nhân Bản và Con Đường Việt Nam.
Trích: “Vừa qua nghe cư dân mạng bàn tán câu nói của luật sư Trần Kiều Ngọc: Thành thử ra cái việc của chúng con làm không phải là việc chống Cộng. Cái việc của chúng con làm là chống cái ác ..." Em nghĩ mình tài hèn sức mọn không dám xen vô chuyện của "người lớn" nên chọn cách "kính nhi viễn chi" sợ léng phéng là ăn miểng "chết không kịp ngáp".

Thói Quen Lối Sống Gia Trưởng Tiểu Nông Của Người Việt

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“ …Chúng ta đã bàn về cái xấu của người Việt, qua ngồi xổm, đi đất, mặc quần áo ngủ ra đường, đó là những cái xấu về hiện tượng bên ngoài. Và cũng bàn sâu vào những thói xấu bên trong như: “văn hay chữ tốt không bằng ngu dốt lắm tiền”, hay “dở ông dở thằng”. Nhưng đến đây chúng ta đang bàn đến cái xấu cao hơn của nội dung tinh thần đó là tính công lý, tính cộng đồng.

Tâm Sự Thơ Văn Với Trần Quốc Toàn

-Trần Quốc Toàn: Người có những khổ thơ dài nhất trên facebook mà lại hay!

 -Lu Hà: Bởi vì trình độ thưởng lãm thơ của người thiên hạ chênh lệch nhau qúa. Có người phàn nàn chê bai sao tớ làm thơ dài thế? Đọc mệt nghỉ, họ có ý mỉa mai tớ làm thơ lộn xộn dây cà ra dây muống miên man dài dằng dặc vì họ không tự hiểu đầu óc họ cằn cỗi xơ cứng chỉ thích quen đọc khẩu hiệu. Tớ nghe mà sôi máu tức lộn ruột lên. Không ai tốn sức giải thích cho những cái đầu gà, những kẻ chậm hiểu lại mắc bệnh hãnh tiến. Nên tớ mới có ý tưởng phân ra làm hai loại dòng thơ: chùm thơ viết dài và dòng chùm thơ viết ngắn. Họ tưởng tớ thích viết dài, họ nhầm to. Trái lại tớ thích viết ngắn chữ ít ý nhiều, bố cục chặt chẽ, gìa nửa số thơ của tớ là viết khoảng 20 câu thôi. Nhưng thơ là kịch bản của câu chuyện về tâm hồn mà. Có những chuyện thì phải nên viết dài vì tình tiết cấu trúc của cảm hứng, xúc cảm, khoái cảm tạo nên.

Tâm Sự Âm Nhạc Với Ca Sĩ Lệ Hải

-Lệ Hải: Em Lệ Hải có lời cảm ơn Thi Sĩ Hà Lu . Cảm ơn Dòng Văn Thơ hay và buồn của anh viết tặng

Lệ Hải giờ không yêu không lấy Chồng, tình cảm yêu đương xin khép lại, yêu nhiều phức tạp hihi

Tâm Đắc Với Dương Hoài Linh

*Dương Hoài Linh viết: “ AI MỚI LÀ TỘI ĐỒ CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM ?

Hồ Chí Minh? Đúng nhưng chưa phải tận gốc. Bởi vì phải đặt câu hỏi : Ai đưa Hồ Chí Minh lên ? Ai nghe lời Hồ Chí Minh khi hắn mới về Việt Nam và trong tay chỉ có 34 tên. Quân đội không có, công an cũng không, chỉ dùng cái mồm mà nên nghiệp lớn. Nếu nhân dân không nghe lời chúng thì CNCS sẽ không thể có mặt tại Việt Nam.

Người Việt Thích Lắm Chuyện

Phải chăng người Viêt thích lắm chuyện mèo chuột hành tỏi bá dơ bá láp? Thích nhòm ngó xăm xoi đời tư người khác?

*Lang Du Dallas viết:

“Những bóng hồng đi qua cuộc đời HQH.

1. Trên cùng bên trái , Người yêu đầu tiên của HQH thời sinh viên đại học Cần thơ tên là Diệu Khanh. Cô ta chia tay HQH đi định cư ở Mỹ. (Có thông tin cô này và cố ca nhạc sĩ Việt Dzũng có một thời gian qua lại). Theo một người bạn của HQH kể thì anh chàng đã hận tình cô này một thời gian dài trước khi cưới người vợ chính thức là người phía dưới bên trái.

Một Lá Thư Thú Vị Của Huỳnh Quốc Huy

“Anh Xin Lỗi…

Anh biết, anh có nói gì đi nữa thì cũng không thể quay lại, làm lại, sửa chữa lỗi lầm nông nỗi ngu dại hồi đó... điều mà đến hôm nay đang làm em rất rất không vui.

Đó là lỗi của anh. Và em biết đó, anh không hề muốn như vậy.

Anh xin lỗi bà xã!

Anh rất lấy làm tiếc...

Luận Bàn Về Cách Đọc Sách Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức

Triết gia Paul Nguyễn Hoàng Đức có viết một bài luận rất mạch lạc khúc triết về ba cách đọc sách: Nhiễm Thư, Công Thư và Sáng Thư.
Tưởng rằng bài luận đã đến cảnh giới văn chương hùng ngôn đại chí, khó ai có thể viết hay mạch lạc như ông. Thế nhưng cũng có một vài người lăn xả vào mỉa mai tấn công ông.

LỚP HỌC THẦY ĐIVOA Ở MỨC NÀO?!

“- Các trò ạ, có nguyên tắc “Người hiểu biết thì tự tin”. Người hiểu biết nghĩa là người đã học đến đầu đến đũa. Cũng mở rộng xin nói với các trò, người châu Á, trong hàng triệu người có học, khó tìm ra được một người học đến đầu đến đũa. Tại sao? Vì họ đòi học để làm quan, học để khoe mẽ, mà không học thực chất, vì thế như người xóm rách, học làu làu như cháo chảy đến thiên kinh vạn quyển cũng không làm ra nổi một chiếc đinh ốc. Chính thức về văn bản học, thời Thơ Mới xuất hiện có ít năm ở Việt Nam từ 1932 -1945 mà chất lượng thơ bằng vài ngàn năm lịch sử cộng lại. Có phải chỉ một cơn gió phương Tây thổi đến đã làm bay cả đại ngàn thơ văn cóc cáy thâm sơn cùng cốc của đám hủ nho tức cảnh sinh tình?! – Thầy Đivoa giảng.

Huỳnh Quốc Huy Dâm Dê

Trần Lễ Nguyên viết: “Coi xong livestream của Emily và anh Phạm Văn Thành thì tôi nghĩ nếu Hồ Chí Minh sống

lại cũng ghen tị với Huỳnh Quốc Huy về khỏan lường gạt và gái gú .

Sau khi ở nước ngoài về, Hồ Chí Minh lúc đó chỉ mới có kèm văn hoá được cho một người phụ nữ

họ Nông .Đằng này, trên đường lưu vong bị Việt cộng truy sát mà có tới ba người phụ nữ trong vòngtay và trong vòng vây quân thù .

Hãy Bình Tĩnh Sáng Suốt Suy Nghĩ

Theo tớ cậu Huỳnh Quốc Huy này nói rất chí lý sâu sắc vô cùng. Mọi người chúng ta cần phải có cái đầu thực thông minh sáng suốt mới hiểu hết ý nghĩa bài nói của cậu Huy trong livestream này. Sự việc Trần Đại Quang, Đinh Thế Huynh, bị đầu độc phóng xạ hay Trịnh Xuân Thanh bị bắt cóc không phải là bất ổn chính trị, chẳng bất ổn chính trị tí nào mà là chuyện thanh trừng nội bộ củng cố quyền lực của cộng sản, quyết tâm bán nước đến cùng. Chúng sẵn sàng thủ tiêu đồng bọn, thằng nào còn lừng khừng do dự không giữ vững lập trường kiên định bán nước, có ý xét lại, chống lại con đường bán nước đầy tương lai vinh quang xán lạn cho đảng, cho gia đình vợ con họ hàng của chúng. Những tên làm hòn đá tảng không tuân theo nghị quyết bán nước, manh nha có ý đồ phản bội thì cần thủ tiêu sớm đi cho con đường bán nước được thênh thang lộng gío, từ Bắc Sơn Đình Cả Thái Nguyên qua Sài Gòn tới mũi Cà Mau.

Lu Hà Và Văn Thi Nhân Chùm Thơ Số 70

Bài Ca Muôn Đời

cảm xúc bài hát của Y Vân & Mạnh Phát: Sao Anh Lỗi Hẹn

Ngày xưa đó đôi lần lỡ hẹn

Anh hay buồn cạn chén tương tư

Phiến sầu sủi bọt lừ đừ

Hơi men chuếnh choáng ư hừ chiêm bao

Lu Hà Và Văn Thi Nhân Chùm Thơ Số 69

Ôi Thôi Lỡ Làng

cảm xúc bài hát của Nhật Ngân: Một Lần Dang Dở

Buổi sơ ngộ hồn trinh rung động

Sét ái tình cuộc sống tương lai

Yêu nhau chẳng kể đêm dài

Lửa lòng ngùn ngụt trần ai mấy người

Lu Hà Và Văn Thi Nhân Chùm Thơ Số 68

Hồn Hoa Trinh Nữ

cảm xúc bài hát của Phạm Duy: Gọi Em Là Đóa Hoa Sầu

Long lanh hạt ngọc hoa sầu

Có nàng trinh nữ hái dâu nuôi tằm

Thương huyền ánh mắt lá răm

Giao đài nguyệt bạch đêm rằm ngẩn ngơ

Đồng Cảm Với Nhận Xét Của Dương Hoài Linh

-Dương Hoài Linh:
QUA VỤ HUỲNH QUỐC HUY MỚI THẤY LỜI CỤ TẢN ĐÀ KHÔNG PHẢI CHỈ NÓI VỚI DÂN TRONG NƯỚC MÀ CÒN NÓI LUÔN VỚI HẢI NGOẠI.

NHIỀU NGƯỜI LÀM CLIP "KHAI DÂN TRÍ" HOÀNH TRÁNG MÀ QUÊN RẰNG CHÍNH "TRÍ" CỦA HỌ MỚI CẦN PHẢI "KHAI" NHIỀU NHẤT.

Đôi Dòng Muốn Bàn Với Bác Phạm Đức Nhì

Trích:MỘT KỊCH BẢN THƠ “XẠO”

Kịch Bản Thơ

Có một số bài thơ ngắn, đơn giản, bày tỏ một “mảnh nhỏ” tâm trạng của tác giả trước một khung cảnh, một tình huống nào đó của cuộc sống. Nhưng cũng có những bài thơ dài hơn, bề thế hơn, nói về một “nỗi lòng” phức tạp hơn, nhiều tình tiết hơn. Lúc ấy, bài thơ sẽ như một vở kịch đời và thi sĩ sẽ vừa là biên kịch vừa là đạo diễn, diễn viên … tất tật.

Đôi Điều Cần Chia Sẻ Với Anh Dương Hoài Linh

Trích dẫn một đoạn văn Dương Hoài Linh viết:
„Có một số vấn đề xung quanh chuyện của Huỳnh Quốc Huy mà tôi muốn nói thêm để giải tỏa một số thắc mắc của các bạn một cách nhẹ nhàng. Tôi nghĩ chắc cũng do nhận thức chứ không phải các bạn cố tình như thế. Chính nhận thức đã khiến dân tộc này lầm đường lạc bước trong những thời điểm quan trọng và đưa đến cái kết cuộc như ngày hôm nay. Trong danh sách bảo vệ những người bất đồng chính kiến với chính quyền cộng sản không chỉ có Huỳnh Quốc Huy mà còn có rất nhiều những người khác. Đó là Nguyễn Ngọc Già, Trương Duy Nhất, Nguyễn Văn Đài, Đinh Đăng Định, Trần Huỳnh Duy Thức, Mẹ Nấm, Cấn Thị Thêu, Trần Thị Nga ... Do đó nếu các bạn nghi ngờ tôi là người bảo vệ cho những kẻ cơ hội thì các bạn đã lầm. Hãy vào google tìm hiểu xem những người tôi vừa kể trên có phải là cơ hội hay không ?

CON NGƯỜI ĐƯỢC ĐO BẰNG LÝ TRÍ TIÊN BỘ

-Paul Nguyễn Hoàng Đức: -“ Liên Hiệp Quốc cho rằng: Hạnh phúc ngày nay của thế giới không còn đơn giản như xưa chỉ bao gồm cơm ăn áo mặc, hạnh phúc ngày nay bao gồm cả tiến bộ là được giáo dục, học hành. Một phụ nữ hiện đại không thể có hạnh phúc kiểu ngày xưa là cum cúp theo bóng chồng nâng khăn sửa túi. Ngày nay người ta không thể nào hình dung nổi một phụ nữ không phóng xe máy, lái ô tô, tay cầm di động?! – Thầy Đivoa nói.

Các trò ạ, ta đang nói với các trò quan niệm của Liên Hiệp Quốc, tức nó phổ quát và không thể nào cãi được. Điều đó là hiển nhiên và xua tan cách ăn nói chầy cối của những kẻ lạc hậu. Như vậy là:

TIẾN BỘ LÀ ĐIỀU KIỆN KHÔNG THỂ THIẾU CỦA HẠNH PHÚC !Thế nào là tiến bộ? Một chiếc xe nằm ì ra không đi, một máy bay không thể cất cánh liệu có được gọi là tiến bộ?! Cách phổ quát dễ hiểu nhất, người ta ví tiến bộ như leo thang gác, càng lên cao càng mệt, càng khó leo, nhưng đó chính là tiến bộ! … “

Cảm Nghĩ Về Bài Viết Của Nhà Văn Dương Thu Hương

 “Sức Mạnh Của Chủ Nghĩa Ngu Dân“ Nhân ngày 27/7: Ngày thương binh liệt sĩ CSVN.

-Dương Thu Hương:

 “Mỗi năm có hàng trăm cuộc đánh bom cảm tử tại Pakistan cũng đồng nghĩa với hàng trăm người tử vì đạo và hàng nghìn người vô tội khác thiệt mạng. Cộng đồng thế giới phẫn uất, lên án, nhưng đồng thời cũng băn khoăn và muốn thấu hiểu những sự thật nằm sau các hành động ấy. Nhà làm phim Sharmeen Obaid Chinoy đã hé mở một bí mật đáng sợ và kinh ngạc về cách mà Taliban thuyết phục trẻ em trở thành những kẻ đánh bom cảm tử.

Bình Giảng Bài Thơ “Bơ Vơ Xứ Nào“

Sở dĩ tôi thấy cần thiết bình giảng bài thơ bơ vơ xứ nào, sáng tác trong hoàn cảnh khi nghe bài hát của nhạc sĩ Phạm Đình Chương với tiên đề: “ Cho Một Thành Phố Mất Tên. Bởi vì bài thơ “ Bơ Vơ Xứ Nào“ của tôi mới được đăng trên Facebook thì có ngay một người tự nhận mình là trí thức am hiểu triết học ra sức công kích xỉ nhục lăng mạ tôi. Y trâng tráo viết:  Bài thơ tôi làm không hay, nghe như nước cống mà cũng đăng, không biết nhục không biết xấu hổ. Y với nickname: Heathcliff và lấy hình tễu làm đại diện. Một người hèn mọn đến mức không dám lộ rõ bộ mặt thật của mình mà cũng lăn xả vào hận thù công kích tôi như vậy cũng đủ biết y là loại người chả ra gì. Bây giờ tôi và các bạn sẽ ném y vào sọt rác. Cái đáng quan tâm là ý nghĩa nội dung nghệ thuật của bài thơ. Về nội dung bài hát của nhạc sĩ Phạm Đình Chương viết theo lối văn ngẫu biền tôi không bàn đến mà trọng tâm là bình giảng ý nghĩa của bài thơ do tôi sáng tác.

Bàn Về Văn Chương Triết Học Với Paul Nguyễn Hoàng Đức

Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“- Các trò thân mến, triết học kinh điển là triết học thuần khiết suy lý tột cùng cái bên trong của vạn vật – gọi là Bản thể, hay Bản tính, và nó đã trở thành khuôn vàng thước ngọc cho nhân loại. Vậy thì với biện chứng pháp xê dịch kiểu của Heraclite, hay nhào lộn kiểu Hê-ghen, triết học kinh điển có bất lực không? – Thầy Đivoa mở đầu bài giảng.

Ta cũng nhắc lại với các trò: cái lâu dài vĩnh cửu thường được nhân loại coi trọng hơn cái thoảng qua. Đặc biệt trong câu “có thủy có chung”, hay “có trước có sau”, thậm chí người Việt có câu:

“Mồ cha con bướm khôn ngoan

Hoa thơm bướm đậu, hoa tàn bướm bay”

Bàn Về Tinh Thần Xã Hội Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức Và Các Bạn Facebook

+ Paul Nguyễn Hoàng Đức:

- Các trò thân mến, “trí tuệ là ngôn ngữ”, mà ngôn ngữ cao nhất là đối thoại. Học xong mà không đối thoại được chẳng khác gì học võ xong chỉ ngồi tán hươu tán vượn chưởng nọ - điện kia, mà không dám thi đấu. – Thầy Đivoa nói.

Các chuyên gia cho biết: trong tất cả các cuộc đối kháng, đấu khẩu, ngay cả vợ - chồng là chỗ gối ấp má kề, nhưng người ta đều cay cú muốn hạ đối phương một đòn “tịt hẳn”, chọn gót A-sin mà đánh gục.

Bàn Về Thói Quen Ngồi Xổm Và Đi Chân Đất

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:
“ Ngồi xổm

Con người đẹp nhất là danh dự và kiêu hãnh, vì thế trái nghịch với nó là tính cách và các thói quen tự ti, nô bộc. Hiển nhiên, cái thói quen trông hèn yếu nhất của con người, như triết gia Mauss bàn về các “kỹ năng của cơ thể” mà chúng ta đã bàn ở phần một là “ngồi xổm”, tức không có ghế, cũng chẳng có bàn. Không có ghế là chưa xác định cho mình một chỗ ngồi. Không có bàn thì chưa có chỗ viết - cũng khó mà có trí tuệ. Về điểm này, người Anh gọi các ngài chủ tịch, người phụ trách diễn đàn, người ở ngôi cao là Chairman (che - men). Nó được ghép từ hai chữ “chair” - là ghế ngồi, và “man” là người. Người Việt theo lối Hán tự cũng gọi những người đó là “Chủ toạ”. Nghĩa “chủ” - là ngôi vị trên - làm chủ, “toạ” - là ngồi.

Bàn Về Tam Giáo Đồng Nguyên

-Paul Nguyễn Hoàng Đức
“Tam giáo đồng nguyên bao gồm:

1. Nho giáo, cũng là khổng giáo, có thể coi Đức Khổng Tử là tôn chủ. Học thuyết của ngài lo giáo hoá xã hội theo nề nếp chính trị của quân vương. Bản thân ngài thì lo dong duổi xe từ nước này qua nước khác xin được làm quan lớn.

2. Đạo giáo, cũng gọi là Đạo Lão, do Lão Tử chủ trương, lấy “vô vi” làm lẽ sống.

3. Đạo Phật, từ Ấn Độ nhập đến, do Đức Phật Thích Ca khởi xướng, có một nội dung là “sắc sắc - không không”, tức mọi sự ở đời có khi chấp là có lại hoá ra không, có khi chấp là không lại hoá ra có.

Tâm Sự Về Thơ Với Người Hiểu Chuyện Trải Đời

Đành Mất Nàng Thơ

Lạc mất người xưa mãi ngóng chờ

Chiều buồn xứ lạ nhớ nàng thơ

Cung đàn lỗi nhịp lòng tê tái

Khúc hát sai âm dạ thẩn thờ

Nhớ buổi tương phùng đâu mãn nguyện

Mong ngày gặp lại chỉ là mơ

Không còn đối ẩm cùng ai nữa

Vắng bóng ĐƯỜNG THI bỗng̣ hóa khờ.

Tâm Sự Âm Nhạc Thơ Ca Với Nguyễn Kỳ Duyên

Giấc Mộng Thần Tiên

Cảm hứng từ một tấm hình chị em Kỳ Duyên sau đêm biểu diễn

Chị em ca hát mệt nhoài

Vui vày cũng được một vài trống canh

Hồn mây đỉnh giáp núi xanh

Điệp hồ ướt cánh cũng đành chịu thôi

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 42

Nữ thi sĩ Giang Hoa mới sáng tác bài thơ và được Thu Hà ngâm ngay. Tôi nghe ngâm và đọc lời bài thơ rất thú vị và cũng từ bài thơ 7 chữ viết theo lối thơ mới tứ tuyệt trường thiên không đối câu đối chữ mà cảm hứng ra bài thơ song thất lục bát. Thơ Giang Hoa tôi xin miễn bình giảng có thể sau này viết một bài bình luận. Tôi xin bình giảng riêng bài Hồn Trinh Bướm Trắng của tôi thôi. Mục đích giảng giải ý nghĩa câu chữ và cảm xúc của tôi về bài thơ này.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 41

Kể từ khi Chúa sinh ra loài người, trái tinh cầu của chúng ta phân ra phương Tây và phương Đông. Kỳ lạ thay phương Tây lại là quê hương của các văn nhân hiền triết, xứ sở này rất ưa chuộng hâm mộ nhân tài. Rất hiếm hoi ai đó vì văn hay chữ tốt uyên bác thông thái về học thuật mà bị nguy hiểm đe dọa đến tính mạng. Còn phương Đông bản tính con người bần tiện, tiểu nhân nhung nhúc như giòi bọ.  Sĩ tử làm thơ viết văn phải tránh dùng chữ trùng với tên nhà Vua, với họ mạc cụ kỵ mấy đời của nhà Vua và Hoàng Hậu.

Lu Hà Và Văn Thi Nhân Chùm Thơ Số 67

 

Hoa Tàn Liễu Héo

cảm xúc bài dân ca bắc bộ: Bèo Dạt Mây Trôi

Mây trôi bèo dạt anh ơi!

Mười hai bến nước chơi vơi mảnh đời

Làm thân con gái nói cười

Hoa tàn liễu héo lệ rơi đôi hàng

Lu Hà Và Văn Thi Nhân Chùm Thơ Số 66

Đêm Tàn Thiếu Phụ

cảm xúc bài hát của Diệu Hương: Mình Ơi!

Bình minh gà gáy te te

Đôi chim ríu rít nhắn nhe tình hoài

Nỗi buồn vẫn chẳng nguôi ngoai

Đêm tàn thiếu phụ canh dài sầu đông